郝仁有众生幻象面具在手，自然不担心会暴露痕迹，跟在张扬几人身后，饶有兴致的也是购买了一些提升修为的灵丹。

　　他准备在罗刹海市之中，将多年积攒的赃物出手后，觅地苦修，看能不能借雾隐山这个修炼圣地，将修为由筑基一层提升至筑基二层。

　　以他现在的修炼速度，不可谓不慢，长生炼气诀加上九龙玄功双管齐下，将他的修炼基础打造得无比强大，不然也不会筑就九龙一体的奇特基台。

　　但他筑基后，对天地中的五行灵气的需求和转换量，比之前多出十数倍。

　　像长生炼气诀这种通用基础功法，对他这个五灵根修士来说，想要修为提升神速，已不大可能实现。

　　根据他在宗内查阅和听闻的，筑基成仙后，想要进阶更高境界，拥有最大战力，还是要有契合自身灵根属性的功法和炼制本命法宝。

　　只有与自身灵根匹配的功法和本命法宝，修行之路才能通畅，战力得以飙升。

　　修仙界自古流传：天下万物皆由五行灵气组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。

　　相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长，而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

　　金、木、水、火、土是单指五种变化的物质；而五行是指金、木、水、火、土五种物质的运动变化，分时化育，以成万物。

　　木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，周而复始循环不息，是为天地。

　　修仙者自身就是一方小天地，金、木、水、火、土五行，金对应肺、木对应肝，水对应肾、火对应心、土对应脾。

　　五脏各自为一行，又同为一体；修士筑就基台化为灵体后，需遵循阴阳平衡，五行运转的大道至理进行修炼。

　　郝仁明白，他现在缺乏契合自身的五行功法，他手中的玄水正诀，正是一门中级的水系五行功法。

　　之所以迟迟没有开始修炼，正是因为五行功法不齐，单修一门无益。

　　象这种五行功法都属辅修功法，炼气期时，只需修习水箭术、火球术这些低阶五行功法，在体内生成五行之气，调济体内各属性灵气的平衡即可。

　　随着他晋阶筑基境，肉体变为灵体后，低阶的五行术法对他已无大用，他的灵体能自发的吸收空气中的五行灵气，在体内形成平衡。

　　而筑基境开始，五行之气的修炼会由外及内，着重强化五脏之器，使之为修士强悍的肉身，提供更加强大的支持。

　　郝仁此次参加罗刹海市，目的十分的明确，寻求适合自身的五行相关主修和辅修功法，顺带将手中见不得光的器物脱手，变换成其他修炼资源。

　　至于罗刹海市中即将出现的奇珍异宝，灵药灵材，他一不会炼丹，二不会炼器，买来没用，最多就是开

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