话说姬昌在羑里被拘禁了七年，他的妻子、儿子都十分想念他，这段时间不断有从朝歌附近逃到西岐来的百姓，西伯侯世子伯邑考布置安顿灾民，想起了自己的父亲于是这一rì提到说，父亲被拘禁在朝歌已经七年了，自己愿意入朝歌代父亲赎罪，好让父亲能够归来。!。虽然有散宜生等文臣劝诫说世子身为继承人，不能亲身冒险，只需要派遣一个人去也就是了。但是伯邑考坚持自己的意见，说要尽自己身为人子和人臣的孝道，有必要带自己家传的三件宝物恳求纣王赦免掉自己的父亲。

　　话说伯邑考身为长子同时也身为世子，在姬昌的教导下继承了他宅心仁厚的优点，从某种意义讲，作为守成之君最为合适，如果作为开拓进取甚至是开国之君的话，就要差一些。伯邑考此后的命运实在是很可疑，似乎有一点故意被安排好的悲壮在里面。当然，按照yīn谋论的看法来说，整个《封神演义》世界都很是可疑，一切都像是有一只看不见的手在幕后推动一样，不过真的讲起来的话，它也确实很可疑，以前的朝代更迭可以看作是社会矛盾激化后的自发运动，现在看起来，商周的更迭更像是被刻意地推动的结果。孙瑜面对纣王似乎都不能够觉察出这位是否有自己的意识，还是完全已经被苏妲己控制住了思想，因此只能够表现出暴君的一面。

　　好，且说伯邑考带着祖传的宝物去了朝歌，将西周的国家大事托付给了自己的二弟姬发，四弟周公旦，说文依靠散宜生，武依靠南宫适。这样简单地嘱咐了之后，他就离开了西岐前往朝歌，并对自己的弟弟和母亲说自己此去最多三个月就回来。

　　伯邑考带着从人入了朝歌，打听了亚相比干的住处，穿着素服然后又前往午门等候，见到一位官员从宫里面走出来，当下跪在路的一旁。这引起了这位官员的注意，他正是亚相比干，当下停住了脚步问，跪在一旁的是何人？

　　伯邑考答曰吾乃犯臣姬昌之子伯邑考。

　　比干大吃一惊，急忙拉起了对方，仔细打听对方的来意了。

　　又说这一rì，小清水遥正在自己的洞穴里面修炼，突然心中一动，走出了门去正好看见龟灵圣母神乐泠门来，当下有些奇怪了。

　　“诶，有什么事情吗？”小清水遥谨慎地问道。

　　“刚好有点事情，”龟灵圣母笑了笑说道，“需要你跑一趟。”

　　“我？”小清水遥很是奇怪，“为什么不找你的妹妹？”神乐千鹤已经找到了，拜在火龙岛焰中仙罗宣的门下。

　　“找她的话反而比较麻烦了，”神乐泠说道，“你就挺好。”

　　小清水遥非常谨慎，“不会产生什么糟糕的后果？”

　　显然，孙瑜的境遇让所有的人都有了yīn影，同时也对于这个世界产

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